腹有詩(shī)書(shū)氣自華 國(guó)學(xué)究竟能給孩子帶來(lái)什么?
在孩子小時(shí),我們讀書(shū)給孩子聽(tīng),就好像和孩子手牽手去旅行,孩子的知識(shí)得以豐富,孩子的見(jiàn)聞得以增廣,為孩子讀書(shū)的時(shí)候,是充滿溫暖語(yǔ)音的快樂(lè)時(shí)光;而親子之間交換的豐富語(yǔ)音,是一個(gè)家庭更大的財(cái)富。
蒙養(yǎng)提倡:童蒙養(yǎng)正。
很多人一味的尊崇西方的教育理念,殊不知,美國(guó),英國(guó)、日本等都在大力提倡閱讀,并在每天的課程中增加1小時(shí)的讀寫(xiě),不僅如此,還鼓勵(lì)新生代父母說(shuō)故事給襁褓中的孩子聽(tīng),你會(huì)作何感想呢?
那么,國(guó)學(xué)經(jīng)典究竟能帶給孩子什么?
父母?jìng)儚暮⒆右怀錾?,就想著要給孩子讀書(shū),目的除了培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)的能力,還有一個(gè)原因,那就是望子成龍、望女成鳳。所以,我們的父母和老師必須以母語(yǔ)教育來(lái)提升孩子的人文素質(zhì),這才是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。
不論你的孩子是在搖籃里,還是在學(xué)校里,孩子能否成為一個(gè)有德行的人,應(yīng)該是父母?jìng)兌己荜P(guān)心的問(wèn)題。
有人說(shuō)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是兩條不同的教育軌道,它們背道而馳。這樣說(shuō)的人有他的道理,因?yàn)閼?yīng)試教育和素質(zhì)教育的根本目的是不同的,人才觀也是不一樣的。
習(xí)主席為什么要將國(guó)學(xué)經(jīng)典、素質(zhì)教育提到了一個(gè)較高的高度?因?yàn)椴诲e(cuò)傳統(tǒng)文化是一個(gè)、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就等于割斷了精神命脈。這也是現(xiàn)在國(guó)學(xué)興起,家長(zhǎng)爭(zhēng)先給孩子報(bào)一個(gè)國(guó)學(xué)班去學(xué)習(xí)的原因,不光光是習(xí)主席帶動(dòng)起了國(guó)學(xué)熱潮,家長(zhǎng)本身心里也知道讓孩子學(xué)好傳統(tǒng)文化不光是一件有意義的事,也是一件很重要的事。
所以,將孩子的素質(zhì)教育提上日程迫在眉睫。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育可以比做一枚硬幣的正反兩面,它們不是完全對(duì)立的,應(yīng)該在對(duì)立中達(dá)到統(tǒng)一,應(yīng)該和諧地共生共長(zhǎng)。
那有了合格的素質(zhì)教育就一定不會(huì)考試嗎?
當(dāng)然不是,素質(zhì)教育提高了,成績(jī)會(huì)隨之上升,反過(guò)來(lái),應(yīng)試教育也應(yīng)該促使我們不斷去努力提高素質(zhì)。
所以,在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育這一枚雙面幣上,經(jīng)典誦讀不是該面對(duì)選擇哪一面的問(wèn)題,而是應(yīng)該考慮它是否能夠成為這枚硬幣的組成部分,或者是否能夠優(yōu)化鑄幣過(guò)程的問(wèn)題。
如果父母?jìng)兪怯行娜耍覀兛梢钥纯催@幾年高考的滿分作文。無(wú)論是哪一篇,都向我們傳遞了同一個(gè)信息:這些考生無(wú)一例外的都有著深厚的語(yǔ)言文字功底,他們的功底都不是一朝一夕養(yǎng)成的,而是得益于長(zhǎng)期的習(xí)慣閱讀和經(jīng)典誦讀積累。而且,我們從字里行間也可以看出,這種功底也不是讀幾本作文選就能煉成的,經(jīng)典誦讀是對(duì)孩子更好的母語(yǔ)教育!
這并不僅僅是因?yàn)槲覀兊慕炭茣?shū)有的篇目不夠經(jīng)典,而是因?yàn)槁L(zhǎng)的12年,讓我們的孩子就讀這24本不厚的書(shū),根本不能給到孩子足夠的營(yíng)養(yǎng)。
教育部的新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了課外誦讀量,九年閱讀總量應(yīng)為400萬(wàn)字以上,而我們卻讓孩子們?cè)谶@薄薄的教科書(shū)的圈子中拼命地去練習(xí)。只有厚書(shū)是可以讀薄的,而薄書(shū)卻是讀不厚的,所以,孩子若只是專(zhuān)注于教材,是不是舍本求末?
家人們?cè)囅?,如果孩子從小誦讀經(jīng)典,經(jīng)典句子爛熟于胸,自然腹有詩(shī)書(shū)氣自華,經(jīng)典語(yǔ)句,信手拈來(lái),還愁作文寫(xiě)不出來(lái)嗎?
從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)明讀書(shū)不是無(wú)用的,書(shū)到用時(shí)方恨少,必須要在課本之外加上經(jīng)典誦讀,這樣,我們的孩子才能成為內(nèi)涵豐富的人!
有名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生認(rèn)為:語(yǔ)文功底的形成三分來(lái)自課內(nèi),七分來(lái)自課外。這是很有道理的,一個(gè)有著廣泛經(jīng)典誦讀和閱讀基礎(chǔ)的孩子,他的知識(shí)面相對(duì)而言會(huì)更廣博。
孩子的知識(shí)面廣博了,理解能力和邏輯思維能力提升后,孩子的其他功課成績(jī)還會(huì)差勁嗎?
所以,如果把你的孩子所受的教育比做一枚硬幣的話,那么,經(jīng)典誦讀是能夠使這枚硬幣閃光的物質(zhì)。經(jīng)典誦讀更會(huì)讓這枚硬幣的材質(zhì)與眾不同。我們不能忽視它,丟棄它,除非你愿意讓孩子的那枚硬幣黯淡無(wú)光。
北京小夫子國(guó)學(xué)教育咨詢有限公司總部位于傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的首都北京,成立于2012年,是由北京大學(xué)、、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、民族大學(xué)等高校的多位漢語(yǔ)言文學(xué)博士共同創(chuàng)辦,從事國(guó)學(xué)啟蒙教育研究、教學(xué)實(shí)踐、推廣的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),主要面向3-15歲兒童提供國(guó)學(xué)啟蒙教育培訓(xùn)。小夫子國(guó)學(xué)教育的十六字教學(xué)理念:經(jīng)典為本,求真創(chuàng)立,德識(shí)并重,樂(lè)教樂(lè)學(xué)。經(jīng)典為本:我們立足于儒家經(jīng)典,讓孩子從誦讀中體味韻律之美,從涵泳中成長(zhǎng)為博雅君子。求真創(chuàng)立,僅讓孩子在識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果,還可以培養(yǎng)孩子孝順、友愛(ài)、獨(dú)立、堅(jiān)韌等等傳統(tǒng)美德。
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